Em seu depoimento durante o 38º Festival de Cinema de Gramado, o cineasta Geraldo Sarno detalhou a concepção e os fundamentos de seu filme “O Último Romance de Balzac”. A ideia do projeto surgiu há mais de quinze anos, motivada por uma conversa com Muniz Sodré sobre a pesquisa de Osmar Ramos Filho. Interessado pela relação entre a criação intuitiva, materializada na psicografia, e a reflexão racional, Sarno decidiu investigar como um livro atribuído ao espírito de Balzac poderia lançar uma nova luz sobre a obra do célebre autor francês. O plano original previa filmagens na França, em locais como Paris e Carcassonne, e a utilização de antigos filmes mudos baseados na obra de Balzac.

No entanto, diante da falta de orçamento e do desaparecimento desses arquivos, o diretor optou por uma solução criativa: ele mesmo produziu um “filme mudo”, transformando a adaptação em um pastiche deliberado. Essa restrição, longe de limitar o projeto, acabou por definir sua estética singular.

Sarno descreve o filme resultante como uma “leitura não acadêmica” e um “olhar brasileiro” sobre um cânone europeu. Ele estabelece um paralelo coerente entre três elementos: o próprio romance psicografado (que é um pastiche de Balzac), a abordagem de pesquisa não convencional de Osmar Ramos Filho e a tradição estética do cinema mudo brasileiro. Essa tríade se funde em uma narrativa híbrida, que une documentário e ficção. Tematicamente, a obra se estrutura em dois eixos.

O segmento documental foca no mistério de como o fenômeno da psicografia pode revelar aspectos da obra de Balzac. Já a parte ficcional encena um dos temas centrais do autor: a ideia de que “a arte mata o artista”. Sarno conecta essa reflexão à modernidade do século XIX e a questões existenciais profundas, chegando a citar Guimarães Rosa para justificar sua proximidade intelectual e afetiva com Balzac, uma conexão que se mostra orgânica, mesmo partindo de uma trajetória cinematográfica anteriormente voltada para o sertão nordestino.

Neste vídeo, Waldo Vieira apresenta um depoimento sobre a análise técnica e literária realizada por Osmar Ramos Filho a respeito de uma obra psicografada pelo próprio Waldo, o livro “Cristo Espera por ti”, décadas antes. Waldo destaca o conhecimento excepcional de Osmar sobre Honoré de Balzac, superando até estudiosos franceses ao identificar uma complexa cronologia subjacente e detalhes ocultos nas entrelinhas do romance. Waldo admite que, na juventude, desconhecia a profundidade do material que recebia, compreendendo o valor da obra apenas após o rigoroso estudo de sete anos feito por Osmar. A narrativa também explora o conceito de pangrafia, onde a bagagem cultural e as experiências passadas do médium influenciam diretamente a estrutura do texto. Por fim, menciona a aplicação da técnica da ideia-língua no livro, um recurso próprio de Waldo que diferencia o estilo dessa obra das produções originais do autor francês.

Neste vídeo, Alexandre Rocha apresenta um relato sobre a trajetória de Osmar Ramos Filho e sua rigorosa investigação acerca da psicografia de Honoré de Balzac. A narrativa destaca o desenvolvimento do livro resultante dessa pesquisa, sublinhando como a obra desafiou ceticismos e se tornou um pilar para o estudo acadêmico do espiritismo no Brasil. Alexandre detalha encontros marcantes com figuras como Hermínio Miranda e o crítico Paulo Rónai, além de mencionar a utilização de tecnologias curiosas para desmascarar fraudes mediúnicas.

O depoimento também aborda a adaptação cinematográfica da pesquisa por Geraldo Sarno e a conexão do trabalho de Osmar com núcleos universitários contemporâneos de análise científica da mediunidade. Por fim, a fonte reforça a importância da colaboração de Virgínia, esposa de Osmar na tradução e estruturação metodológica que conferiu credibilidade internacional ao projeto.

O acadêmico Alexandre Caroli discute suas pesquisas sobre o universo literário mediúnico, focando na análise de textos psicografados atribuídos a autores renomados. Ele explora o conceito de efeito de sobrevivência, em que obras psicografadas por médiuns como Chico Xavier e Waldo Vieira reproduzem estilos complexos e conhecimentos específicos que sugerem a autoria intelectual dos escritores já falecidos.

A análise destaca o trabalho minucioso de Osmar Ramos Filho, que identificou intertextualidades profundas entre um romance mediúnico e a vasta obra de Balzac. Caroli argumenta que esses textos apresentam uma concentração estilística deliberada para convencer o leitor da identidade do autor espiritual, superando as capacidades repertoriais do próprio médium.

Seus estudos propõem tratar o tema sob uma perspectiva literária e acadêmica, rompendo preconceitos ao investigar as intrincadas relações entre língua, cultura e a configuração autoral nessas obras singulares.

Neste vídeo, Málu Balona explora a origem da obra “Cristo espera por ti”, escrita por meio de um fenômeno de psicografia avançada entre o autor francês Honoré de Balzac e o propositor da conscienciologia, Waldo Vieira. A narrativa destaca a investigação de sete anos realizada pelo renomado intelectual Osmar Ramos Filho, que inicialmente duvidava da autenticidade do texto devido ao estilo complexo e detalhista do escritor original.

Após uma análise técnica rigorosa comparando o livro com a Comédia Humana, o pesquisador concluiu que a obra é legítima e funciona como um fechamento espiritual para a carreira de Balzac. Por utilizar uma linguagem erudita do século XIX, o conteúdo foi adaptado para o formato de história em quadrinhos com o intuito de atrair e educar o público jovem sobre a vida além da morte. O relato enfatiza que o livro não possui caráter doutrinário religioso, mas sim uma abordagem multidimensional e técnica sobre a consciência humana.